《信睿周报第八十五期》：流动是一个时空问题，既包括人和物的流动，也有观念和精神的流动，而在这一过程中，流动所产生的关系或关联才是要点。本期“起点”的四篇文章从文化地理学、人类学、政治学等视角出发，围绕旅游、移民以及疫情之下人们遭遇的在地困境等一系列话题展开讨论。 《信睿周报第八十六期》：进入现代，园林已不止是一个古典意象、学术对象，亦是现代美学、哲思、社会研究的灵感来源。本期“起点”邀请学者从艺术设计、历史的角度来重思园林。 《信睿周报第八十七期》：本期“起点”邀请了来自工程物理、科学史和建筑领域的学者，他们从各自的学科视野出发探讨了控制论延续至今的影响。 《信睿周报第八十八期》：本期《信睿周报》将呈现30位学者和艺术家对2022年中国思想界、艺术界的参与和观察。这一年来，他们对哪些问题产生了研究兴趣？对社会文化领域的发展趋势有哪些洞察？如何思考自己的研究与公众、与时代的关系？ 这份基于个体生命经验的“思想年鉴”将作为本报每年的“年终特辑”延续下去—今年是第四年，我们试图去捕捉那只扇动着翅膀的蝴蝶，为这个时代留存一条精神线索。 《信睿周报第八十九期》：近年来，平台已成为经济学、管理学、政治学等多个学科领域共同关注的一个重要话题。平台在为我们提供了众多衣食住行的工具的同时，其管理方式也深度渗透到日常生活中。本期“起点”版块的两位学者尝试厘清当下平台研究面临的一系列迷思，并以此思考平台治理何以可能。 《信睿周报第九十期》：海外民族志是指一国社会人类学者深入到海外其他国家和地区对其民族的历史、文化、民俗、政治、经济等进行实地调查、系统研究，从而撰写的海外民族研究报告。作为中国社会科学走“进”世界的一项开拓性事业，中国人类学的海外民族志研究发起于何时，经历了怎样的发展，取得了哪些成果？本期“起点”版块借由对其方法论以及具体的田野实践的阐述，对这些问题进行了一一回应。

老照片珍藏版，叁。本书为第十一辑、十二辑、十三辑、十四辑、十五辑的合订珍藏版。 　　《老照片》专门刊发有意思的老照片和相关的文章，观照百多年来人类的生存与发展。照片有一定的清晰度，一幅或若干幅照片介绍某个事件、某个人物、某种风物或某种时尚。文章围绕照片撰写，体裁不拘，传记、散文、随笔、考据等。 　　历史像是一个长长的链条，特定的场景与细节，便是穿在链条上的一个个环节。而照相机偶然间定格的历史，正是这样一些链环。 　　随着书页一张张地掀过，人们发现以往规整井然、环环相扣的“历史”，经照相机的瞬间定格，都变作了斑驳陆离的流光碎影，在眼前跃动、闪烁，仿佛伸手可触，倾耳可闻……

本辑《元史论丛》是中国元史研究会名誉会长蔡美彪先生的纪念专号，收录了追思纪念文章以及元史专题研究论文30余篇。

《中國經學研究》是由山東大學中國經學研究中心主辦、浙江敦和慈善基金會資助的學術期刊，每年出版兩輯，由上海古籍出版社分上下半年發行。本刊以推動經學研究向縱深發展、促進跨學科對話與學術創新爲宗旨，致力於彙聚學界力量，呈現中國經學最新研究成果。我們誠摯歡迎海內外學者賜稿，凡有關中國經學並具學術創見的論文，均在本刊用稿範圍之內。 經學不僅是歷代學者闡釋經典、構建思想體系的學問基石，亦深刻塑造了中國文化的精神氣質與話語體系。在當今學科邊界不斷交融的背景下，經學研究尤需返本開新，既接續傳統注疏之精深，亦回應時代問題之關切。本刊願以此為己任，搭建一個開放、嚴謹、包容的學術平臺，推動經學與史學、哲學、思想史、文化史、語言文字、社會科學等相關學科的深度對話。 創刊號收録了安平秋、趙逵夫、朱傑人、劉曉東、郭齊勇、葉國良、張善文、陳來、朱漢民、龔鵬程、吴振武、趙生群、虞萬...(展开全部)

《中国经学》第三輯目錄 余嘉錫《漢書藝文志索隱稿》手迹 余嘉錫先生遺著：《漢書藝文志索隱稿》選刊（序、六藝）下（余嗣音） 顧頡剛：《尚書》講義 朱季海：小學劄記 沈文倬： 福補釋 蔡根祥：《左傳》杜《解》疑義辨議──以僖公十五年“秦、晉韓之戰”為範圍 鄧國光：顏師古的《論語》注解及其在思想史上的意義──唐代貞觀經學探要之一 夏長樸：一道德以同風俗——王安石新學的歷史定位及其相關問題 李家樹：歐陽修說《詩》回歸本義蠡測 陳鴻森：《漢學師承記》駢枝 【日】高橋智：論惠棟校本《春秋公羊傳注疏》（喬風譯） 趙伯雄：談談劉逢祿的《論語述何篇》 賴貴三：明清時期臺灣經學歷史發展的文獻考察 許子濱：王國維“《顧命》之廟為廟而非寢說”探討 孔祥軍：駁楊伯峻孔子不作《春秋》說 方向東：徐復先生與經學 彭林：編後記 徵求海內外經學同仁著作書 徵稿啓事

本书共分为：经学名家；经学史论；清代经学；经籍文献；札记·资讯几部分，主要内容包括：《王制》卦国说、九卿说、《仪礼》与《诗经》互证的学术意义等。

本书共分为：经学名家；经学史论；清代经学；经籍文献；札记·资讯几部分，主要内容包括：《王制》卦国说、九卿说、《仪礼》与《诗经》互证的学术意义等。